近日，微信圈子里的朋友们又在热议读书的话题。大家有的谈读书的好处，有的谈自己读书的体会，有的说读书的方法，有的说历史上名人读书的故事！在中国的历史上，有两位名人的读书经历给我留下了深刻的印象，一个是贵为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的曾国藩，一个是新文化运动的领袖胡适。他们不仅仅是读书达人，同时，在他们的文字里，也谈了关于读书的目的，或许他们的话能够给予后辈读书人一点启示。

那么曾国藩又是怎么看待读书的目的的呢？曾国藩说：“盖人不读书则已，亦既自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三，明德新民止至善，皆我分内事也。昔卖书不能体贴到身上去，谓此三项，与我身毫不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算识字之牧猪奴耳，岂不谓之明理有用之人也？朝廷以制艺取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行，可以居官莅民，整躬率物也。若以明德新民为分外事，则虽能文能诗，而于修己治人之道？关茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官，何以异哉？”曾国藩说了这么多，无外乎就是学习要学以致用，读书的目的在于修身，曾国藩曾说过这么一句话：“吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。”其实，讲一千道一万，总结出四个字就是“学会做人”！记得程子谈到《论语》时说过这么一句话：“今人不会读书，如读论语，未读时是此等人，读了后又只是此等人，便是不曾读。”何谓好书？就是读后能有收获！这就是读书的目的之一。

那么胡适又是怎样看待读书的目的的呢？其实，对于读书，胡适谈了很多，在一次演讲中，胡适说：“从前有一位大哲学家（其实是宋真宗赵恒）做了一篇《读书乐》，说到读书的好处，他说：‘书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。’这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太（台下哄笑）。诸位听了笑起来，足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意。”显然，胡适也是想借演讲的机会，批评那些读书是为了功名利禄之徒！读书动机不纯，当他们实现了“千钟粟、黄金屋、颜如玉”的理想后，就会懒于读书，而有的懒人干脆就不读书，走歪门邪道去获取荣华富贵！当下，应试教育漫天飞，读书就是为了考取好的大学，将来有个好工作，这就和当年的放羊娃娶媳妇一样，放羊娃娶媳妇是为了生儿子，生儿子是为了放羊是一个道理。在应试教育的体制下，学生的读书有何妙处可言，现代中国人不喜爱读书，关键在于小时候受的教育出了问题，目的与动机不纯的读书，自然不可能养成好的读书习惯，读书也就无从谈起。胡适先生在《归国杂感》一文中说：“有人说，思想是一件事，文字又是一件事，学英文的人何必要读与现代新思潮有关系的书呢？这话似乎有理，其实不然。我们中国学英文，和英国美国的小孩子学英文，是两样的。我们学西洋文字，不单是要认得几个洋字，会说几句洋话，我们的目的在于输入西洋的学术思想。”可见胡适主张读书就是希望大家学会求知。所以说，读书的目的要真、要纯，读书才能有兴趣，读书才是一件快乐的事情！

要读书，就要明确读书的目的。综合曾国藩与胡适的读书观点，在我看来，读书就是为了学会做人、学会做事、学会求知。读书的目的正确了，读书也就成了一种幸福，一种自然。当然某些学术性的书读起来未必就有趣，但苦读下来，却可以让人学会做事，甚至改变这个世界！罗日荣

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